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  • 虚云老和尚戒律思想与实践初探

    。虚老和尚还苦口婆心地劝告众戒子,“若诸位不肯留心,不能如戒行持,则盗佛形仪,妄称释子。惟为一纸戒牒,徒挂空名,则日后之果报不可言说,是为极苦。”谆谆教导,一片婆心。也正是这样,1955年虚老和尚在...

    云池

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  • 重刻《安士全书》序

    ,揭慧日于性天。使阅者法法头头,有所仿效。心心念念,有所警惩。直将帝君一片婆心,彻底掀翻,和盘托出。俾千古之上,千古之下,垂训受训,悉皆释然,毫无遗憾。而又悲心无既,慈愿莫穷。欲使斯民推忠恕以笃胞与,...

    不详

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  • 宗舜法师:魏源辑《净土四经》校点说明

    、按:上之引文,均见周詒朴《原刻净土四经叙》。   04、按:见杨文会《重刊净土四经跋》:“今者广募信施,重锓梨枣,庶几魏公一片婆心,末学咸受其惠。”时间在“同治...

    宗舜法师

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  • 《一函遍复》讲记

    难得,净土难信。在得到人身的这一生,如果遇到念佛往生一法,不能去相信,不能去修行,那可是很悲哀的事情了。此生交臂错过,可不哀哉!   祖师一片婆心,无非希望一切众生对净土法门都能生信发愿,依教奉行。...

    大安法师

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  • 华雨香云(六)

    于言下悟真常」。他是想感化魔京丑类,要他护国(汉)护教的。然而事实证明了:云长老的一片婆心是对的,对于感化魔类、维护佛教的希望,却完全落了空。当时成立的「中国佛教协会」,不许有纵的组织,一块空头招牌,...一片婆心矣。   胜利后,公卓锡新加坡,出主龙山寺。德望弥重,化缘普洽,为彼邦人士所称道。   嗟乎!余生也晚,虽幸列闽院门墙,初未敢私谒请益,唯知公之爱护学人心切而已。迨民国二十八年,公来北碚之缙云...

    不详

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  • 学习虚云大师开示“办道(修行)四个先决条件”的体会

    “办道(修行)四个先决条件”,载于《参禅要旨》一文中,是虚云大师晚年在云居山的开示,一片婆心为修行人指点迷津,以免走错路。真是航海的指南针。值得我们认真学习,依教奉行。  办道(修行)四个先决条件,是...

    昌臻法师

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  • 柳华阳《慧命经》之仙佛合宗思想探析

    序评道:“遵楞严之漏尽,表华严之奥旨,合诸经之散言,明此双修之天机,不堕旁门,一片婆心尽在此书矣。……寂无禅师而后非华阳其孰能以浅近喻至道,以显露泄密理而传后世于无穷哉。”洪都无霞道人高双景赞曰:“发...

    刘亚明

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  • 禅者的对话——记净慧法师访耕云先生

    净慧法师:老居士一片婆心,说法不倦,令人钦佩。前天老居士谈话时说到您自己用功纯熟时,因读袁焕仙先生的一首诗而打破漆桶。请问那是在哪一年?能否将那首诗的具体内容讲给今天在座的几位弟子听吗?  耕云先生:好!那是一九七二年。当时我还在军中服务,用功非常精进,功夫打成一片, 行不知行,坐不知坐,食而不知其味。一日,读袁焕仙诗:  底事痴求佛法僧,羡他北秀与南能,  原本一片闲田地,过去过来问主翁。  ...

    何明乾整理

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  • 禅门悟道因缘十二种

    行教这种在常人眼里乍看是十分“粗野”的作略,在当年正是禅师们的一片婆心所在,许多宗门中的大德便是在棒、喝的慈悲下开悟的。便如百丈怀海禅师一日侍马祖在外面散步,此时,天上一群野鸭子掠空而过,马祖便指着野鸭...

    蔡日新

    |禅宗|

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  • 慧开及其著作《无门关》

    ,忽然腊月到来,免致脚忙手乱”(《大正藏》T51,P708中),这些均足以体现他对修持的精进,也足以体现他对座下禅和关爱的那一片婆心。《慧开语录》载他圆寂前七天曾命人为他造塔,塔城后,慧开索纸写偈曰:...

    蔡日新

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